Gifted words: the sense of audition in the dialogical erotics in Plato’s Alcibiades I

Authors

Keywords:

eroticism, discourse, Alcibiades, Plato

Abstract

This study investigates the relationship between Socrates and Alcibiades in the dialogue First Alcibiades, with an emphasis on the articulation between desire and philosophy. The analysis focuses on the erotic performance that structures Socratic dialogue, especially in the roles of questioner (ὁ ἐρωτῶν) and respondent (ὁ ἀποκρινόμενος), which operate as dramatic gears of dialogue. It is argued that Socrates mobilizes a discursive topos of an erotic nature, through which he leads his interlocutors to self-examination and philosophical reflection. The dynamic between erastés and erómenos is understood as a pedagogical device that tensions body and soul, desire and reason, revealing a philosophical mode of expression that is constructed at the intersection between eroticism and dialogue. The work thus proposes that Socratic discourse in the First Alcibiades is inseparable from the affective dimension that permeates philosophical exercise.

Author Biography

João Ulisses de Sousa Viturino, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

Pesquisador no Programa de Pós-Graduação em Filosofia na Baixada Fluminense: Novos Horizontes (UFRRJ), RJ, Brasil.

References

ALENCAR, Cesar. Sócrates erótico. Revista Ética e Filosofia Política, v. 2, n. 18, 2015.

BELS, Jacques. Du soin d l’âme au soin du corps. In : Revue des Études Grecques, tome 100, fascicule 475-476, Janvier-juin 1987. pp. 129-132.

BRUSCHWING, Jacques. A desconstrução do do “conhece-te a ti mesmo” no Alcibíades Maior. Tradução de Maura Iglésias. In: BRUNSCHWING, Jacques. Estudos e exercícios de filosofia grega. Organização de Claúdio William Veloso; tradução de Cláudio William Veloso et all. – Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio; São Paulo: Loyola, 2009. pp. 57-82.

CALAME, Claude. Eros na Grécia antiga. Tradução de Isa Etel kopelman. – São Paulo: Perspectiva, 2013.

DAVIDSON, James N. The Greeks and Greek love: A bold new exploration of the ancient world. Random House Digital, Inc., 2007.

DENYER, Nicholas. (ed). Plato. Alcibiades. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.

DENYER, Nicholas. Mirrors in James 1: 22-25 and Plato, Alcibiades 132c-133c. Tyndale Bulletin, v. 50, n. 2, p. 237-240, 1999.

DESCLOS, M. L. Le renard dit au lion... (Alc. majeur 123a), ou Socrate à la manière d’Ésope, dans B. Cassin et J.-L. Labarrière (éd). L’Animal dans l’Antiquité, Paris, Vrin, 1997, p. 395-422.

DESCLOS, M. L. L’interlocuteur anonyme dans les dialogues de Platon. In COSSUTTA, F. & NARCY, M. La forme dialogue chez Platon. Évolution et réceptions. Grenoble : Jérôme Million, 2001. p. 69-97.

FERGUNSON, Daniel (2019). Self-Knowledge in the Eye-Soul Analogy of the Alcibiades. Phronesis 64 (4):369-391.

GOLDIN, Owen (1993). Self, Sameness, and Soul in Alcibiades I and the Timaeus. Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie, 40 (1-2):5-19.

GORDON, Jill. O mundo erótico de Platão: das origens cósmicas à morte humana. Tradução Cecília Camargo Bartalotti. – São Paulo : Edições Loyola, 2015.

HALPERIN, D. Plato and the Erotics of Narrativity. In: KLAGGE, J. C.; SMITH, N. D. (Eds.). Methods of interpreting Plato and his dialogues. Oxford Studies in Ancient Philosophy, supplementary volume. Oxford: Oxford University Press, 1992. Capítulo 5, pp. 93-130.

JOHNSON, Marquerite. The role of Eros in Improving the Pupil, or What Socrates Leaned from Sapho. In: JOHNSON, Marquerite; TARRANT, Harold. Alcibiades and the Socratic Lover-Educator. Bristol Classic Press, London, 2012. p. 7-29.

LACHANCE, Geneviève. 2012. “L’Alcibiade : Entre Réfutation et Enseignement.” Revue de Philosophie Ancienne 30 (2): 111–32.

MAUDUIT, C. ; SAETTA COTTONE, R. Voir ou entendre : faut-il choisir ? Une analyse de la réception théâtrale dans le prologue des Thesmophories. Cahiers des études anciennes, 51 (2014), p. 45-73.

MENEZES, Luiz Maurício. A Quarta Manía Divina: Mito e Alma no Fedro de Platão. Revista Eletrônica Antiguidade Clássica, n.5, pp. 100-117, 2010.

MONOSON, S 1994, 'Citizen as Erastes: Erotic Imagery and the Idea of Reciprocity in the Periclean Funeral Oration', Political Theory, vol. 22.

MOUTSOPOULOS, E. Musique dans l’ouvre de Platon. Paris : PUF, 1961.

NETO, Nelson de Aguiar Menezes. O Papel da Música na Educação Platônica: uma reflexão do livro II da República. Repensar: Revista do Instituto de Filosofia e Teologia VI, v.6, n. 02, dezembro. 2010, p. 19-29.

NASSER, N. O Ethos na música grega. In: Boletim do CPA, Campinas, n.º 4, jul./dez. 1997, p. 243.

NIGHTINGALE, A. W. Spectacles of Truth in Classical Greek Philosophy: Theoria in its Cultural Context. Cambridge: Cambridge University Press, 2004

NIGHTINGALE, Andrea Wilson. The folly of praise: Plato's critique of encomiastic discourse in the Lysis and Symposium. The Classical Quarterly, v. 43, n. 1, p. 112-130, 1993.

NIGHTINGALE, Andrea. Philosophy and religion in Plato's dialogues. Cambridge University Press, 2021.

PETTERSSON, Olof. Power and Person in Plato’s Alcibiades I. Ancient Philosophy, 2020.

ROSSETTI, Livio. O Diálogo Socrático. São Paulo: Paulus, 2015. Tradução Janaína Mafra.

PLATÃO. Alcibíades I. Texto estabelecido e anotado por John Burnet. Tradução, apresentação e notas de Celso Vieira; Introdução de Julia Annas. – São Paulo : Penguin Classics Companhia das Letras, 2022.

PLATÃO. Crátilo, ou sobre a correcção dos nomes. Texto bilíngue grego-português, tradução de Celso de Oliveira Vieira, apresentação de Miriam Campolina, introdução de Marcelo P. Marques. S. Paulo: Paulus, 2014.

PLATÃO. Fedro. Texto estabelecido e anotado por John Burnet. Tradução, apresentação e notas de Maria Cecília Gomes dos Reis; Introdução de James H. Nicholas Jr. – São Paulo : Penguin Classics Companhia das Letras, 2016.

PLATÃO. O Banquete. Texto estabelecido e anotado por John Burnet. Tradução e notas de Irley F. Franco & JAA Torrano. Apresentação de Irley F. Franco. Rio de Janeiro; São Paulo: Editora PUC-Rio; Edições Loyola, 2021.

PLATÃO. Timeu - Crítias. Texto estabelecido e anotado por John Burnet. Tradução, apresentação e notas de Rodolfo Lopes. Editor: Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos, 2011.

RENAUD, F. La connaissance de soi dans l’Alcibiade majeur et le commentaire d’Olympiodore. In : Laval théologique et philosophique, 65(2), pp. 363-378. 2009.

SOULEZ-LUCCIONI, A. Le paradigme de la vision de soi-même dans l’Alcibiade Majeur. Revue de métaphysique et de morale, 79, 1974, p. 196-222.

SVENBRO, Jesper. Phrasikleia: an anthropology of reading in ancient Greece. Cornell University Press, 1993.

VERNANT, Jean Pierre. L'individu, la mort, l'amour: soi-même et l'autre en Grèce ancienne. 1989. Gallimard.

WELLMANS, RR. Socrates and Alcibiades: The Alcibiades Major. History of Education Quarterly. 1966;6(4):3-21. doi:10.2307/367212.

WOHL, Victoria. The eye of the beloved: Opsis and Eros in Socratic Pedagogy. In: JOHNSON, Marquerite; TARRANT, Harold. Alcibiades and the Socratic Lover-Educator. Bristol Classic Press, London, 2012. p. 45-60.

WOHL,Victoria. The Eros of Alcibiades. Classical Antiquity 1 October 1999; 18 (2): 349–385. doi: https://doi.org/10.2307/25011105.

Published

2026-05-12

Issue

Section

Articles